David Hume - vertaling naar Engels
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David Hume - vertaling naar Engels

SCOTTISH PHILOSOPHER, ECONOMIST, AND HISTORIAN
DavidHume; Hume, David; David Hume (philosopher); D. Hume; Religious views of David Hume
  • Statue of Hume, sculpted by [[Alexander Stoddart]], on the [[Royal Mile]] in Edinburgh
  • Hume's statue on Edinburgh's [[Royal Mile]], sculpted by [[Alexander Stoddart]]
  • An engraving of Hume from the first volume of his ''The History of England'', 1754
  • David Hume's mausoleum by [[Robert Adam]] in the [[Old Calton Burial Ground]], Edinburgh.

David Hume         
n. David Hume (1711 -1776), historiador y filósofo escocés
David         
  • ''David y Betsabé'', por [[Lucas Cranach el Viejo]], 1526.
  • ''David und Goliath'' (1888), [[litografía]] en color del artista alemán [[Osmar Schindler]] (1869-1927).
  • siglo III d. C.}}
  • [[Estela de Tel Dan]]
PERSONAJE DE LA BIBLIA
Rey David; David (rey); David (personaje bíblico); Usuario:Dies cronos quintilis; David (rey bíblico); David de Israel; David (profeta)
n. David, male first name
David Cronenberg         
  • Cronenberg at the 2011 [[Toronto International Film Festival]]
CANADIAN FILMMAKER (BORN 1943)
Cronenberg, David; David Cronenbourg; David cronenberg; David Cronenburg; David cronenburg; David Cronenberg filmography; Cronenbergian; David Cronenberg bibliography; David Kronenberg; David Paul Cronenberg; David Cronenberg films
n. David Cronenberg (nació en 1943 como David Paul Cronenberg) director de cine de ciencia a ficción y de terror canadiense

Definitie

David

Esta página se refiere al rey bíblico de Israel. Para otros significados del término véase David (desambiguación). David (דָּוִד "Amado") fue el segundo, y uno de los más conocidos reyes del antiguo reino de Israel, además de ser el hombre más mencionado en la biblia hebrea. Su existencia histórica no ha sido comprobada. Algunos arqueologos dijeron hallar en la década del 90 restos de la antigua Jerusalem y relatos grabados en piedra mencionando a un "rey David", pero este descubrimiento aún sigue sin ser una respuesta concluyente. Por ahora, todo lo que sabemos del rey David es lo relatado en el Antiguo testamento.

De acuerdo con el relato bíblico, fue el sucesor del rey Saúl, quien fuera el primer rey oficial del unido Reino de Israel. Su reinado de cuarenta años habría durado aproximadamente desde el 1005 adC hasta el 965 adC. El recuento de su vida y normas están registradas en los libros del Antiguo Testamento de Samuel y el primero de los dos Libros de Crónicas.

Los libros sagrados judíos considera que, a pesar del hecho que disgustó a Dios en algunas ocasiones, fue el más virtuoso y justo de todos los antiguos reyes de Israel. Conforme a la tradición, David es también inusual en el sentido de que fue un aclamado guerrero, rey, músico y poeta. Tradicionalmente se le atribuye la autoría de muchos salmos del libro de Salmos del Antiguo Testamento.

La Biblia dice que Dios estaba, en el último tiempo, tan satisfecho con David, que prometió que la línea sucesoria de David duraría por siempre (2 Samuel 7:12-16). El judaísmo cree que el Mesías será un descendiente directo del rey David, y los cristianos trazan el linaje de Jesús hasta él.
Vida de David
Juventud
David fue el octavo y último hijo de Ishai, un ciudadano de Bethlehem. Aparentemente su padre era un hombre de vida humilde. El nombre de su madre no ha quedado registrado. Algunos piensan que era la Nahash de los 2 Samuel 17:25. En cuanto a la apariencia de David, es descripto como un hombre guapo (1 Samuel 16:12; 17:42).

Su primera ocupación fue atender los rebaños de su padre en la llanura del Judah De lo que sabemos de su historia posterior, sin duda, él pasaba su tiempo, mientras vigilaba al carnero, con sus instrumentos musicales (flauta and arpa). Su primeras hazañas registradas fueron sus encuentros con las bestias salvajes. El decía que con su propia mano y sin ayuda había matado a un león y a un oso, cuando intentaron atacar su rebaño, pegándoles hasta matarlos con un palo (1 Samuel 17:34,35).

Mientras David se involucraba cada vez más con el trabajo de pastor, Samuel hizo una inesperada visita a Bethlehem. Allí ofreció sacrificio y convocó a los ancianos de Israel y a la familia de Jesse a la comida de sacrificio. A medida que iban llegando los invitados, Samuel miraba a cada uno sin encontrar lo que busca. Al entrar David, el profeta inmediatamente reconoció al elegido de Dios, elegido para suceder en el trono al Rey Saúl, quien se estaba alejando de los caminos de Dios. David fue ungido con aceite en su cabeza con arreglo a la ley. Luego de este suceso, él volvió a su vida de pastor de ovejas, pero "el espíritu del Señor llegó a David desde ese día en adelante" y "el espíritu del Señor se alejó de Saúl" (1 Sam. 16:13, 14).

No mucho después de este suceso, David fue enviado a calmar con su harpa el atormentado espíritu del Rey Saúl quien sufría una extraña depresión y melancolía. Tocó su arpa de una forma tan magnífica que Saúl quedó maravillado y comenzó a tener afecto al jóven pastor de ovejas. Después de ésto, volvió a Bethlehem. Pero nuevamente se destacó. Los ejercitos de Filisteos y de Israel tuvieron una batalla en el valle de [Elah]], unas 16 millas al Sur-Oeste de Bthlehem; y David fue enviado por su padre para llevar provisiones a sus tres hermanos que estaban peleando del lado del rey. Cuando llegó a la base de Israel, David, ahora un jóven (1 Sam. 17:42), se enteró que el campeón de los Filisteos, Goliat of Gath, vino a desafiar a Israel. David juró pelear con el campeón Filisteos y Saúl le ofreció su propia armadura real para hacerlo, pero David la rechazó ya que no estaba acostumbrado a usarla y se sentía limtado con ella. David sólo tomó su honda, y con su entrenada puntería arrojó una piedra "fuera del arroyo" que golpeó la frente del gigante de forma que éste cayó al suelo inconciente. Entonces David corrió a cortar la cabeza de Goliath con la propia espada de éste (1 Sam. 17). El resultado fue una gran victoria para los israelitas, quienes persiguieron a los Filisteos hasta las puertas de Gath y Ekron. La popularidad que David consiguió con su heroísmo, despertó los celos de Saúl (1 Sam. 18:6-16) la cual se hizo notar en varias formas. Fue creciendo en él un odio hacia la persona de David, y urdió varias estrategias para acabar con su vida (1 Sam. 18:29). Todos los complots del cada vez más enfurecido rey fueron inútiles. Saul veía como ante cada intente de matar a David, la admiración del pueblo por este jóven heroe aumentaba, sobre todo la de Jonathan, el hijo de Saul, quien tenía una profunda amistad con David. Mientras duró esta persecución de Saul, David vivió en el exilio y aceptó como fortaleza la ciudad de Ziklag del rey Filisteo Achish of Gath (1 Sam 27:2-6). Hasta la muerte de Saul en Gilboa, David trabajó como general mercenario para los Filisteos, y adoptó la tecnología del hierro en lugar del bronce que había usado hasta entonces.
David como rey de Judea
David volvío a Israel bajo órdenes de Dios (2 Sam. 2) después de la muerte de Saúl y Jonathan y el período de luto. Volvió a Hebron donde la gente de su tribu nativa, la tribu de Judah, lo eligió como su rey. Las tribus del norte, por el contrario, no reconocían a David, y en cambio, seguían al hijo d eSaúl, Ish-Bosheth. Sobrevino una guerra civil entre Judah (seguidores de David) y las tribus del norte (seguidores de Ish-Bosheth). Eventualmente, Abner, el comandante y asesor de Saúl, se fue desilusionando de Ish-Bosheth y cambió de bando al lado de David. La guerra terminó cuando Ish-Bosheth fue asesinado.
Reinado de David sobre la Monarquía Unida
Los líderes de todas las tribus fueron hasta David y lo declararon rey por consetimiento popular, y a partir de entonces, reinó Israel. Los primeros siete años lo hizo en Hebrón, pero finalmente decidió conquistar la fortaleza Jebusite de Jerusalem como su capital. Esta era una de las ciudades más fuertes de la región, y los israelitas jamás habían podido conquistarla a pesar de haber vivido en sus alrededores por siglos. Sin embargo, según la Biblia, David logró tomar la ciudad.

David hizo de Jerusalem la capital, y compró Monte Moriah. Entonces trajo el Arca de la alianza al Monte Moriah y tuvo intención de construir un templo, pero Dios, no lo autorizó a hacerlo. Una razón fue que el Templo debía ser un sitio de paz y reverencia, pero como David había peleado tantas batallas, se había convertido, según la biblia, en un "hombre de Sangre".
Familia de David
El padre de David
Ishai (ישי "Regalo", idioma hebreo, el padre del Rey David, era hijo de Obed, hijo de Boaz y Ruth la Moabita cuya historia es contada en toda su extensión en el Libro de Ruth. Ellos pertenecían a la tribu Judea, y el linaje de David está completamente documentado en Ruth 4:18-22. (Los "Pharez" que encabezan la línea son los hijos de Judea Genesis 38:29).
Esposas de David
David tuvo ocho esposas, aunque se sugiere que que ha tenido hijos con otras mujeres más.
1. La primera fue Michal, una hija del Rey Saul.
2. La segunda fue Ahinoam de Jezreel.
3. La tercera fue Abigail, anterior esposa del malvado Nabal.
4. La cuarta fue Maachah.
5. La quinta fue Haggith.
6. La sexta fue Avital.
7. La séptima fue Eglah.
8. La octava fue Bathsheba.
Hijos de David
según el 1 Crónicas, capítulo 3 (KJV). David tuvo hijos de esposas y concubinas; sus nombres no figuran en Crónicas. As given in , chapter 3 David had sons by wives and concubines; their names are not given in Chronicles.
Nacidos en Hebron
● "Amnon, de Ahinoam el Jezreelita" (el primogénito)
● "Daniel, de Abigail la Carmelitesa", también llamado Chileab (2 Sam. 3:3).
● "Absalom el hijo de Maachah la hija de Talmai rey de Geshur"
● "Adonijah el hijo de Haggith"
● "Shephatiah de Abital"
● "Ithream por Eglah su esposa"
Nacidos en Jerusalem
"de Bath-shua [ Bathsheba ] la hija de Ammiel:"
● Shimea
● Shobab
● Nathan
Salomón
de otras mujeres:
● Ibhar
● Elishama
● Eliphelet
● Nogah
● Nepheg
● Japhia
● Elishama (nuevamente)
● Eliada
● Eliphelet (nuevamente)

David tuvo al menos una hija, Tamara quien fue hermana de Absalom
David como figura religiosa
David en el judaísmo
En el Judaismo, el reinado de David representa la formación de un Estado Judío coherente, con su capital política y religiosa en Jerusalem y la institución de un linaje real que culminará en la era Mesiánica. La supuesta descendencia de David como hijo de una conversa (Ruth) es tomado como prueba d ela importancia de los conversos dentro del judaísmo. El hecho de que Dios no le haya permitido construir un templo perpetuo es tomado como prueba del imperativo de paz en asuntos de estado. David es también visto como una figura trágica; su inexcusable toma de Bathsheba, y la pérdida de su hijo son vistas como tragedias centrales en el judaísmo.
David en el Cristianismo
En el Cristianismo, David tiene importancia como el ancestro del Mesías. Muchas Profecías del Viejo Testamento indicaban que el Mesías descendería de la línea de David; los Gospels de Mateo y Lucas trazan el linaje de Jesús' hasta David para completar este requerimiento.

David es también relacionado figurativamente con Cristo, la derrota de Goliat es comparada con la forma en que Jesús venció a Satán mientras estaba en la cruz. Más frecuentemente, David es la figura del creyente cristiano. Los salmos que escribió muestran a un Cristiano que de depende de Dios en los momentos de adversidad, tanto como los de gloria y los de arrepentimiento.


Wikipedia

David Hume

David Hume (; born David Home; 7 May 1711 NS (26 April 1711 OS) – 25 August 1776) was a Scottish Enlightenment philosopher, historian, economist, librarian, and essayist, who is best known today for his highly influential system of philosophical empiricism, skepticism, and naturalism. Beginning with A Treatise of Human Nature (1739–40), Hume strove to create a naturalistic science of man that examined the psychological basis of human nature. Hume argued against the existence of innate ideas, positing that all human knowledge derives solely from experience. This places him with Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, and George Berkeley as an empiricist.

Hume argued that inductive reasoning and belief in causality cannot be justified rationally; instead, they result from custom and mental habit. We never actually perceive that one event causes another but only experience the "constant conjunction" of events. This problem of induction means that to draw any causal inferences from past experience, it is necessary to presuppose that the future will resemble the past, a metaphysical presupposition which cannot itself be grounded in prior experience.

An opponent of philosophical rationalists, Hume held that passions rather than reason govern human behaviour, famously proclaiming that "Reason is, and ought only to be the slave of the passions." Hume was also a sentimentalist who held that ethics are based on emotion or sentiment rather than abstract moral principle. He maintained an early commitment to naturalistic explanations of moral phenomena and is usually accepted by historians of European philosophy to have first clearly expounded the is–ought problem, or the idea that a statement of fact alone can never give rise to a normative conclusion of what ought to be done.

Hume denied that humans have an actual conception of the self, positing that we experience only a bundle of sensations, and that the self is nothing more than this bundle of causally-connected perceptions. Hume's compatibilist theory of free will takes causal determinism as fully compatible with human freedom. His philosophy of religion, including his rejection of miracles and the argument from design for God's existence, were especially controversial for their time.

Hume left a legacy that affected utilitarianism, logical positivism, the philosophy of science, early analytic philosophy, cognitive science, theology, and many other fields and thinkers. Immanuel Kant credited Hume as the inspiration who had awakened him from his "dogmatic slumbers."

Voorbeelden uit tekstcorpus voor David Hume
1. It is true that their greatest philosopher, David Hume, like Samuel Johnson, had Tory sympathies in terms of history.
2. This is a nation forged by the perseverance of Robert the Bruce, by the craggy asceticism of John Knox, by the unyielding empiricism of David Hume.
3. Former White House photographer David Hume Kennerly recalled the time he enlisted Los Angeles comic Don Penny to coach the president on his speech delivery during the 1'76 campaign.
4. "The Communist Manifesto," he says, "contains a stunning prediction of the nature and effects of globalisation." Taking 28% of the votes cast, the former down–at–heel Victorian gent, who suffered appalling outbreaks of boils, beat the Economist magazine‘s trumpeted candidate, David Hume, hands down.
5. David Hume, the 1'th century political economist, declared: "Our madness [in becoming endebted] had exceeded the madness of the Crusaders." As this anxiety grew, the government took steps to consolidate outstanding instruments into one common pool of debt to make it more liquid and thus easier to trade.